viernes, 26 de abril de 2013

La música como tortura/ la música como arma

Suzanne G. Cusik


Es un artículo en donde marca cual es la utilización que se o esta dandi a la música, ya que esta fue creada para algo y la función que se le esta dando, y es entonces que se ve presente la inteligencia y creatividad que tiene el hombre para por torturar a sus enemigos.


Pues entonces el hacer que la música se escuche en un nivel de volumen provoca que se descontrole al individuo y así mismo cauce daño ejemplo de ello es que en ocasiones sangre la nariz.
Pues es que como la música se ha tomado como un arma de tortura y uno de los países que mas la practican son los Estados Unidos, pues es a través de los interrogatorios con la música en alto volumen y luego en lugares que causan estrés a los acusados generan problemas psicológicos y desorientación. Aunque en el lugar de ataque tiene otra función que es la de desorientar especialmente al individuo.
regresando a la tortura ejercida cuando se interroga, esta es colocada por largas horas de manera constante, desde la música mas común hasta la que no lo es o bien desde música infantil hasta la de terror.
Es entonces que el ver a la música como tortura sin contacto, genera que se piense que esta no puede ser considerada como violencia física  ya no causa daños al cuerpo. Mas sin en cambio el que cause da.OS psicológicos es un daño mayor que solo las marcas en del cuerpo.
Pues así pues cada perdona entonces tendrá una manera diferente en la que e interpreta la violencia a base de la música  pues le pueden colocar música que sea de su agrado puede que no le cause problema escucharla por largo tiempo, aunque  si se ve que como es expresada en un volumen alto, esta se distorsiona.


Trans. Revista Transcultural de Música, núm. 10, diciembre, 2006, p. 0,
Sociedad de Etnomusicología
España

¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA VIOLENCIA?


¿QUÉ ES ESA COSA LLAMADA VIOLENCIA?

José San Martín

 La agresividad y la violencia son diferentes  plusmarca que la agresividad se da de manera biológica, es ante esto que entonces esta se expresa ante un estimulo.
Si la agresividad se vuelve violenta es porque factores externo relacionados con el contexto y la cultura influyen en la manera en que esta se ha de aplicar.
ante esto que la vilenia que una conducta genera con el fin de hacer daño a otro. Esta se puede presentar de manera pasiva o activa; sin embargo se puede clasificar de acuerdo al tipo de agresor, el daño, el escenario o bien la victima. Es ante esto que entonces existirán diferentes tipos de clasificar o bien dividir la violencia.
Entonces la clases de violencia según el tipo de victima son :
Violencia de genero

Maltrato infantil

Maltrato de personas mayores

La clase de violencia según el escenario:
Violencia en la casa (violencia domestica)



Violencia en la escuela
Acoso
Bullying
Violencia en el lugar de trabajo
Acoso sexual y moral (mobbing)

Violencia en los conflictos armados


Violencia en la cultura
Mutilación genital femenina como ritos de iniciación
Violencia en las calles

Sobre el tipo de agresor:
Violencia Psicópata = Matar sin remordimientos y a sangre fria

Terrorista 

Organizada
Sobre la clase de violencia según el daño causado:
Emocional

Sexual

Física

Económica

Violencia y derechos humanos


Los medios de comunicación y la violencia




Existe un debate en si es que la televisión influye o no violencia en las sociedades,  sin embargo la violencia ha estado presente desde los medios de comunicación en tiempos remotos, pues es el caso de la biblia en donde se expresan acontecimientos violentos, pero de igual manera estos no son tomados como tal ya que son aceptados por los creyentes.
Sin embargo desde el aspecto del cine también se ve presente, mas sin embargo son las escenas violentas las que más venden, tanto en el aspecto visual como en el escrito. Generando entonces que tanto se vea la violencia en los aspectos y momentos de la vida de las personas, que genera que las personas comiencen a deshumanizarse.
Es así que el lenguaje ofensivo, y las escenas sexuales y violentas generan que las personas vean tan común ese tipo de actitudes presentes en la realidad. Y aunque para la realización de las escenas violentas se deben de tener características específicas, para que estas no sean imitadas por las demás personas.

Así también los video juegos, tienen un papel de importancia ya que a través de estos los niños comienzan a tener contacto de manera más personal con la violencia, sin embargo existe la contra parte la cuales son los video juegos educativos, mas sin embargo se sigue creyendo el hecho de que si los niños ven programas en los que se ve presente la violencia estos tienden a ser violentos, cosa que sigue siendo aún un problema de afirmar o bien negar; ya que lo mismo sucede con las armas.
Ante estos sucesos entonces surgen diferentes teoría la cuales estudian a la violencia entre ella se encuentra la teoría de los efectos generalizados de los estímulos;  tienen como inicio aspectos conductistas, la teoría de los efectos limitados , marca que los sujetos son violentos por los lugares predispuestos en los que viven y se desenvuelven; teoría del aprendizaje observacional el ver televisión genera que las personas sean violentas, mas sin en cambio esta también se puede dar por la imitación o identificación del personaje al que se le ve; teoría de la exposición selectiva en esta parte el individuo acepta o rechaza las ofertas que la televisión le brinda.
Teoría del cambio de actitudes es esta parte los medios de comunicación generan que la violencia sea algo tan cotidiano que la actitud ante esta ya no sea de sorpresa o bien de repudio; teoría del refuerzo ,marca que no solo la televisión es la única que genera la violencia  en los individuos sí que además de ella existen otros factores en donde también tienen un papel importante en el momento de generar violencia; teoría del cultivo más sin en cambio la gente sigue consumiendo los mismo programas por lo tanto las televisoras seguirán pasando los mismos mensajes pues el hecho es vender.
Teoría de desensibilización genera que tantos programas o escenas violas ya no provoquen compasión o dolor a la sociedad; teoría de la catarsis es cuando a través de los programas violentos seleccionados por los mismas personas se puede ver como ese escape de la violencia de manera no física pero si simbólica.
Se han realizo investigación en donde la base principal de ellas es el funcionalismo que tiene la violencia en donde el análisis del contenido de los programas es investigado, así como se analizaron diferentes tipos, en donde no se pudo demostrar que le ver contenido violento puede generar una violencia en los individuos.
Sin embargo si vemos en realidad la televisión y todos los medios de comunicación en su contenido tienen aspectos violentos, pues estos causan de manera representativa interés hacia los individuos; es por esto que la mayoría de las veces se podrá ver escenas violentas. Sin embargo queda del individuo elegir qué es lo que ve.
Mas sin en cambio no es tanto que él pueda elegir ya que no todas las personas cuentan con un sustento económico para poder tener cable en su casa, es ante esto que si tienen con televisión y solo con televisión abierta en ella no transmiten más que lo que las empresas quieren que vean, y a través de lo que trasmiten generar una distorsión de la realidad; cosa que aún no sea comprobado que está realmente lo haga.
Pero sin en cambio los medios de comunicación y la tecnología siempre estará presente en la vida de los indivivios, solo queda en nosotros en ver qué tanto de lo que transmiten podemos o mejor queremos creer. 

jueves, 11 de abril de 2013

UNA MIRADA ANTROPOLÓGICA SOBRE LAS VIOLENCIAS

2004
Francisco Ferrandiz Martín / Carles Feixa Pampols
UNA MIRADA ANTROPOLÓGICA SOBRE LAS VIOLENCIAS
Alteridades, enero-julio, año/vol. 14, número 027
Universidad Autónoma Metropolitana - Iztapalapa
Distrito Federal, México
pp. 159-174
Red

A la vida social la engloban tantos aspectos  y uno de ellos es la violencia que se ha vuelto tan cotidiana que ya no extraña el hecho de que esta se practique, pero sin embargo cada etapa de la sociedad  ha de estar condicionada y determinada por diferentes factores, por lo tanto se manifestara de diversas maneras a lo largo del tiempo.
Sin embargo como es tan común en aspecto de la cotidianidad se le dará un significado a cada acción realizada y de ahí se juzgara que tan “grave” es el asunto, y es entonces que a través del estudio de las violencia en los diferentes contextos se podrá entonces entender e interpretar el diferentes significado que se le da a la violencia.
Es entonces que ante las diferentes y múltiples culturas que producen la violencia se concluye entones que no se podrá tener un concepto estática y universal, que ha de ser aplicado a todo lo relacionado con violencia todo esto porque la conducta no esta estática.
Sin embargo las diferentes disciplinas que han analizado y estudiado el concepto de violencia han de establecer la definición que han de utilizar, un ejemplo de ello es la criminología.
Sin embargo las maneras mas representativas o en donde se ve mas presente la violencia son:

Es entonces que a la antropología entonces no se va a encargar en decir en que consiste cada una o que las diferencia una de las otras sino mas bien ha de estudiar el vinculo que existe entre ellas, para así poder entender en basa a las costumbres y uso de cada pueblo como es que se entiende e interpreta la violencia.
Así mismo desde los años 70 se ha comenzado a adjetivar a la cultura y un ejemplo de ello es que al sumar la violencia con la cultura se da la cultura de la violencia, la cual ha de ser modificada de acuerdo a la interpretación u percepción que se le dé.
Es ante esto que entonces a través de las técnicas relevantes de la antropología que es el trabajo de campo se podrá tener una metodología por la cual se ha de analizar a la violencia, sin embargo aun así se generan dificultades al hacerlo ya sea de manera emic o etic, lo cual podrá entonces generar un estudio subjetivo o bien objetivo.


"La violencia en el seno de la clase obrera" 

 Alfredo Tecla 

página 165-192 


La violencia tiene diferentes manifestaciones, uno de ellos es la violencia intrafamiliar y el miedo que se tiene ante las personas que genera la violencia, genera que se acepte de las condiciones impuestas, según esto por no tener problemas, pero esto puede entonces generar problemas como va pasando el tiempo, pues se buscara entonces la venganza a tanto daño.
Sin embargo cada familia tendrá una manera de representar la violencia, pues en unos caso la violencia la genera el marido, son embargo también la mujer puede ejercer violencia, tecla menciona que en este caso la mujer exige pero en el aspecto de la vida sexual y si en este aspecto no se les puede complacer se justifica entonces que se busque otra pareja sexual.


Como se sigue viviendo en el mismo contexto en donde se presente la violencia, lo que genera es que el ciclo de violencia se siga fortaleciendo. Es por ello que el contexto en el que se desarrollan los niños (a) influirá en el comportamiento que estos tengas, así mismo la educación que reciban como el ejemplo que les den los padres de familia, generan en si el chico (a) es “bueno” o “malo”.
Es entonces que ante el descuido que se les tiene a los hijos estos, realizan acciones que pueden perjudica o bien reafirmar la idea que se tiene de los padres.


Una de los fenómenos que tienen mayor relevancia en los jóvenes en el caso de las señoritas es el quedar embarazadas y solo con la ayuda de los podres de pueden sacar a adelante sus hijos, sin embargo las responsabilidades se relegan a los abuelos y ellos siguen llevando una vida de solteras (o), así como también la ambición del dinero y de presumir el estatus que se posee genera que ya todo se quiera resolver a base del dinero.
Sin embargo la sexualidad es uno de los aspectos en donde se puede percatar la felicidad o tristeza de las familias, pues es que a través de este acto se libera las tensiones provocando que después de eso, la paz reine en la casa

viernes, 5 de abril de 2013

Ensayo






Universidad Autónoma del Estado de México.

Facultad de Antropología.

Unidad de aprendizaje:
Antropología de la violencia

Nombre de la evidencia:
Ensayo: Controversia en la definición de violencia.

Nombre:
De la Cruz Carbajal Alma Jessica.



Controversia en la definición de violencia.
La violencia ha sido un tema tratado a lo largo de la historia, y es a través de esta que ha ido teniendo una mayor relevancia, generando que se trate entonces de buscar cual es el verdadero origen de ella, más sin en cambio se han tomado diferentes variables por las cuales se ha analizar, así como también las diferentes ciencias que la han analizado han generado diversos puntos de vista desde los cuales supone surgió la violencia, es por ello que una definición global de violencia no se puede tener ya que cada una analiza diferentes variables.
En este caso la ciencia, que se ha de tratar es la antropología quien ha realizado investigaciones en torno al tema de violencia pero "al intentar hablar de una antropología de la violencia, hay que empezar por reconocer la gran diversidad y heterogeneidad de las teorías (...) 1) las teorías reduccionistas que explican la violencia como algo innato 2) las teorías sociales que conciben a la violencia como algo adquirido" (Tecla 1995: 7-8); a través de estas dos teorías se trata de desarrollar el siguiente ensayo.
Bajo el aspecto de la teoría reduccionista, la genética cobra importancia, pues a través de los genes en donde se supone que se transmite el comportamiento violento, pero si la idea de que las acciones que los individuos realizan han de estar regidas por las acciones biológicas, si fuera así entonces desde que nace se tendría entonces la capacidad de caminar mas sin en cambio esta actividad se ha de ir realizando cuando los padres o bien las personas encargadas del cuidado del niño le comienzan a enseñar, generando que el aspecto social y el contexto en el que se desarrolla influye entonces en las acciones del individuo.[1]
Por tal motivo, entonces el contexto influirá en el individuo a través de las relaciones sociales que él realiza, pero es necesario que se tenga presente que estas relaciones se manifestarán de manera diferente en cada lugar, así mismo el tiempo en que se realicen cambiara.[2] Punto por el cual también el poder definir un concepto de violencia genera un aprieto, pues son los diferentes tipos de teorías que han de defender su idea pese a las demás.
Por otro lado, los medios de comunicación, generan una idea similar que puede ser adoptada y entendida por la sociedad[3], puesto que las imágenes e información que ellos transmiten genera que se vea una familiaridad con las diferentes acciones “mas” universales de lo que es probablemente es violencia.
Ahora bien, la  violencia es un tema o bien una acción tan cotidiana en el aspecto cultural que se pierde entonces la diferenciación entre lo que es y no violencia[4], pues las diferentes ciencias han tratado de dar una perspectiva desde su línea de estudio, pero a la vez han surgido nuevas preguntas.[5] Ya que la violencia no solo se ve de manera individual, pues así mismo está también se presenta de manera colectiva, es otro de los factores por los cuales se genera una confusión de un concepto global sobre violencia.
Si la violencia se presenta entonces en el organismo[6] de las personas a través de los diferentes sistemas que lo conforman y de las cambiantes hormonas que estos desprenden, sería entonces se estaría viviendo en un mundo donde solo a través de las acciones violentas se comunique el hombre, provocaría que ya no hubiera hombres pues este el único fin que tiene es exterminar al otro individuo, esto un aspecto que Desmond Morris analiza.
Entonces se podría descartar a la teoría, pues los órganos sensoriales solo responden a estímulos los cuales generaran un comportamiento que será de acuerdo a los diferentes estímulos generados, en este aspecto pueden a ver factores externos que hagan reaccionar a un órgano y lo social se antepondría a lo innato.
Es ante esto, Pinker critica el hecho de que la cultura sea quien enseñe al individuo a practicar la violencia, por lo tanto será una enfermedad que este dañando la sociedad[7], pero si sigue viendo entonces como una enfermedad como es que se quiere entonces entender, si lo que se realiza es criticar y estereotipara a las personas que realizan actividades violentas en lugar de comprender le porque de sus acciones. De nuevo se presentaría entonces el hecho de generar de igual manera entonces un concepto de “normal”.[8]
Ahora bien la violencia puede ejercerse por el poder, pero cuando se ve presente el hecho de querer someter a los demás puesto que  “ el individuo dominante en cuestión adopta muchas formas, según las civilizaciones, pero tiene siempre el factor común del poder inmenso” (Desmond :102); entonces el querer tener siempre el poder o la razón genera entonces controversias y conflictos con los demás individuos por lo tanto, en la violencia el sometimiento tendrá unas aspecto relevante ya que al ser humano no le gusta ser dominado, ya que el tener una jerarquía cuanta para así ser reconocido y poder someter a otros y así poder tener un poder.
Es ante esto que “la formación de toda identidad humana, de todo “yo”, conlleva simultáneamente la constitución del “otro”, el prójimo, con el cual la relación es siempre tensa y conflictiva” (Sampson :10), al  relacionarse con los demás, genera imponer el “yo” sobre los otros o bien aceptar la imposición del otro sobre uno, pero el hecho de que se desea que la violencia no se encuentre presente sobre la sociedad, es casi una utopía pus el individuo tiene la necesidad de sentir el autoreconocimiento de los demás y el poder puede tener sobre ellos. Mas sin en cambio según Erich From el “yo” no puede existir ya que el “ellos” genera que la conducta del individuo sea moldeaba y manipulado por “ellos”.[9]
Desde esta parte se puede ver que “en este país tenemos una adicción cultural a la competencia” (Pinker : 492); el hecho de que el individuo quiera sobre salir ante los demás y someterlo, ha generado conflictos que han marcado la historia de  la humanidad como es el caso de las guerras, la cual ha generado que la violencia sea tan común que no se extrañe el hecho de que personas mueran en el enfrentamiento generado a través de la búsqueda de poder.
Ante la presencia constante de la lucha con los demás, el ser humano ha de buscar maneras de sacar su coraje y es entones que se ve presente la válvula de escape, en donde la energía se canaliza de tal manera que pueda ser expresada, y por lo tanto se generan los golpes a personas y objetos[10] o bien verbalmente, pues es tanto el estrés o la ansiedad bajo la cual vive el ser humano, que provoca que ante una “simple” acción estalle, provocando un conflicto con los que lo rodean; generando entonces siempre una búsqueda de justificación a los actos que los individuos han de realizar.
Ahora bien que tan aceptable es que se busquen maneras de generar violencia, y esta ya no sea solamente cuerpo a cuerpo, si no que con objetos como lo son las armas. Si entonces las armas se vuelven un objeto tan común  y utilizado en la sociedad genera que la gente se vuelva más violenta, puesto que posee en sus manos la vida o muerte de un individuo.[11]  O tal vez es que solo está buscando protección, puesto sociedad ha cambiado, por lo que solamente se ha de ir adatando a la nueva forma de vida.
Pero bueno”[..] la respuesta correcta es que nada tiene que ver con la naturaleza humana, si no que es una patología causada por elementos malignos externos a nosotros” (Pinker: 489); pues el hombre puede ser bueno mas pero si a éste se le provoca entonces lo único que realizará es defenderse. Es por ello que la sociedad y el contexto influyen en el comportamiento del individuo ya sea de manera “negativa” o “positiva”.
Pero en este aspecto entra en controversia, el hecho de que un individuo sea violento, aunque se haya desarrollado en un contexto “bueno”, como es posible que lo que la sociedad en donde se desarrollo no lo ponga en práctica. Tal vez por el hecho de que quiere sobre salir ante los demás y por ello busca entonces una “nueva” manera de hacerlo.[12]
Y aunque “la agresividad humana hace su aparición desde muy temprano”  (Sampson: 7), las relaciones sociales siempre están presentes en la vida del individuo y el contexto genera que se este presente una lucha por el poder, aunque en este aspecto viendo desde los niños se ve más como un reflejo o instinto[13] por poseer o mantener lo que tiene, y de nuevo se puede ver que la violencia no es separada del aspecto biológico, entrando de nuevo en controversia si solamente el contexto o lo biológico influyen en la producción de la violencia, pero desde mi punto de vista no se pueden separar dichas variables, pues cada una tiene una importancia, aunque a veces una se representa más que la otra.
Ante esto será entonces que para poder apreciar las cosas”buenas” de las “malas” es necesario que exista una rivalidad entre ellas, o son estas las que pueden colocar a una sociedad en equilibrio, pero por lo “regular” este equilibrio no puede ser observado ya que existe esa competencia en sobre salir y ser reconocido. Mas sin en cambio entra en controversia el depender de alguien más para poder demostrar su poder, por lo que no puede entonces terminar con su raza, así pues la violencia entonces no puede separase del aspecto social.
Desde este punto puede entra entonces la percepción que se tenga de las cosas, pues un individuo puede generar una atribución violenta a un individuo por el tipo de experiencia que él tenga ante el tema, y es entonces que esta influirá en saber qué es lo que para unos es malo y que para otros no lo es. Pero cualquier sociedad es violenta aunque en una está más presente que en otras, todo depende de que variables se utilicen para analizarla y de la percepción y concepto que se tenga de la violencia.
Así pues es entonces que todos los aspectos de la vida cotidiana del individuo, influirán en si se comporta o no manera violenta, así también las acciones que este realice serán criticadas y calificadas por la sociedad y el contexto en el que se desarrolle.
Y finalmente se puede concluir en que la teoría reduccionista si tiene importancia en la violencia, pero no tanta como lo es la teoría social, ya que los argumentos que esta presenta son observables y hasta pueden ser contables, por ello se puede tener un mayor análisis checando las variables sociales; mas sin en  cambio estas no se pueden separar pues ambas son relevantes para poder definir un concepto o definición de violencia.
Así también el hecho de que el individuo quiera tener el poder, genera que la violencia siempre este presente y el querer el autoreconocimiento influye también en este aspecto, así mismo también los medios de comunicación influyen en la violencia.
Antes esto también se debe recordar o mejor tener presente el hecho de la percepción de las personas, también influye en la manera de ver, entender y poner hasta en práctica la violencia. Por eso si se pudiera tener un estudio multidisiplinario se podrá generar un concepto de lo que es violencia.
Bibliografía
1. Desmond Morris, El mono desnudo Capítulo 5. “La lucha”.
2. Elsa Blair Trujillo. Aproximación teórica al concepto de violencia: avatares de una definición.
3.Sampson, Anthony Reflexiones sobre la violencia, la guerra y la paz.
4. Steven Pinker. La tabla Rasa. La negación moderna de la naturaleza humana. Capitulo 17. La violencia. pp. 486-538
5.Tecla, J. Alfredo (1995), Antropología de la Violencia, México, D.F., Ediciones Taller Abierto.
[1] punto que destaca la teoría social
[2] La cultura es dinámica y por lo tanto los mismos aspectos que se ven de ella en un determinado tiempo no serán los que se presentes en tiempos adelante. Pero más sin en cambio para que se pueda tener una visión clara de los cambias que se han de presentar, se debe entonces realizara un estudio histórico, para que así se pueda comparar los cambios.
[3] Por lo que podrán tener un concepto o bien una idea de lo que es violencia.
[4] Pero como saber que es violencia para unos lo que para otros puede no serlo, de ahí entonces que el tener un concepto o definición de violencia se vuelva algo complicado de asentar.
[5] Tal vez si las diferentes ciencias se unieran e hicieran un estudio multidisciplinario podrían entonces genera una visión más holística de lo que pudiera ser violencia.
[6] En la teoría reduccionista.
[7] Esto se puede ver en el análisis que Pinker hace en la tabla rasa.
[8] Pero de nuevo entonces entra la percepción que se tiene de las cosas, es por ello que en una investigación, no se permite el uso de juicios de valor, pero entonces así mismo surgen nuevos problemas de entonces como clasificar o bien definir estos juicios de valor, es por ello entonces que el contexto en el que se encuentre influenciara en la manera de entender los juicios de valor.
[9] Entonces no se puede hablar de una individualidad, pues se tendrá entonces características que se compartirán con otros individuos.
[10] La energía, se canaliza a aspectos en donde el simbolismo tiene una importancia. Pues ejemplo de ello sería si no se le quiere pegar a una persona se golpea un objeto, se tira o bien hasta se provoca daño a la misma persona (yo).
[11] Desde este aspecto Steven Pinker hace mención en la Tabla Rasa que no se puede dar una afirmación como tal ya que se han realizado varios estudios sobre el uso o no de armas y estos han arrojado resultados casi similares que eso impide realizar una afirmación como tal.
[12] Aunque esto parece o es una afirmación, no lo estoy  dando como tal.
[13] Aunque a estos dos los separa una línea “delgada”, que a veces no se percibe.